西汉初年的宰相曹参整日酗酒狂欢，根本不理政事 ，后世为何称赞他是千古贤相？
萧规曹随 ，曹参说我不如萧何，就不用创新 ，按照萧何的办法来就是了提到 。可真是个悠闲宰相 。
更多游戏娱乐，欢迎各位老哥来玩！！
复制九游下载
西汉初期 ，萧何为相，制定了一系列的法律政策 ，休养生息。使得西汉初期百姓从战争中慢慢的缓解过来。到了惠帝刘盈继位 ，曹参为相时，天下百姓已经习惯了这种生活方式 。 曹参为相 ，整天饮酒作乐 ，不怎么管事，汉惠帝刘盈平时不说什么，但是内心却时常嘀咕 。有一次 ，刘里终于忍不住了 ，问曹参。曹参反问了刘盈两个问题 。第一个问题是，您和先帝谁更英明？刘盈说 ，当然是先帝更厉害了 。曹参又问刘莹 ，说那我跟萧丞相又如何呢？刘盈说你近日好像不如萧丞相。潮声这时说，既然您不如先地 ，我不如萧丞相 ，那又何必创新呢？您按照先帝的办法治国，我按照萧丞相的办法治国不是更好吗？萧规曹随由此而来 。其实曹参未必不如萧何 。当年刘邦开庆功宴 ，论谁的功劳最大时 ，大家都说曹参，因为他冲锋陷阵 ，身上受了七十多处伤 ，但是刘邦偏心眼儿，就认为萧何厉害，把什么都给了萧何。但曹参在治国方面 ，可能不如萧何吧 。其实也不能说什么猎人与猎狗 ，中国古代除了少部分的战役以少胜多，大部分的战役胜出还是人堆出来的 ，没有那些冲锋陷阵的将士 ，再运筹帷幄也没用，空城计不是想唱就唱的 ，还是实际一点儿 ，多心疼，心疼那些冲锋陷阵的将士吧 。
萧规曹随 ，还行吧。
秦末的反抗势力在席卷全国 ，还在沛县做泗水亭长的刘邦，因为一次押送服役人员延误 ，中途索性也反了秦朝 ，之后与他一起出来的兄弟萧何，樊哙，周勃 ，曹参等 ，为他立下了不少汗马功劳，在楚河汉界之争后 ，刘邦在乌江结束了与项羽的争斗 ，大汉天下就此形成，第一任丞相自然是萧何 ，他是很好的后勤补给长官 ，更是识人的一把好手，萧何月下追韩信 ，成就了韩信 ，也成就了萧何的贤名，萧何病故后举荐了曹参 ，于是曹参作为第二任丞相登上了历史舞台 ，那么为什么上位后的曹参却整日酗酒，不理会政事，后世对他的评价反而不低 ，甚至称其为千古贤相？
首先 ，以往经验 。
以往经验？曹参做丞相时间不长，也就三年时间就病逝了 ，哪来的以往经验？还真有！刘邦做了皇帝 ，除了大封异姓王之外，对自己的儿子也是分封到各地 ，于是刘邦把长子刘肥封为齐王 ，但是考虑到他还是年轻，于是想到了曹参 ，于是就任命曹参为齐国相国佐助齐王刘肥 ，看到了吧，人家也是相国 ，只是这个相国是分封地的相国 ，其含金量确实比大汉的丞相要低了许多，当时齐国有七十座城邑，当时天下刚刚平定 ，刘肥不懂得如何治理 ，曹参也不懂，这也难怪了 ，都没有学过这方面的东西 ，后听人说胶西有一位智者，于是曹参就去拜会 ，在取得“真经”后 ，按智者的治理策略实施，效果果然不错 ，所以在曹参在齐国丞相九年 ，齐国境内人民生活安定 。
司马迁《史记·卷五十四·曹相国世家第二十四》：闻胶西有盖公，善治黄老言 ，使人厚币请之。既见盖公 ，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。其治要用黄老术，故相齐九年 ，齐国安集 ，大称贤相 。
其次，萧规曹随 。
这萧规曹随说的就是萧何丞相生前制定执行的政策 ，曹参遵照执行 ，是不是觉得曹参汉滑头，有阿谀奉承前任丞相萧何之嫌？那就大错特错了 ，曹参在齐国获得的无为治理策略与萧何的政策不谋而合 ，况且天下初定，百姓要的是稳定 ，萧何在位时是这个政策 ，如果曹参再来个变革，对国家 ，对百姓都是无益处的 ，况且萧何的政策就是稳民，安民，养民 ，国家都是百姓为根基 ，大汉彼时最需要的就是稳定，而不是改变。史记 曹相国世家第二十四 司马迁评价：参为汉相国 ，清静极言合道 。然百姓离秦之酷後 ，参与休息无为，故天下俱称其美矣 。
最后 ，曹参为相无作为 ，只会酗酒？大谬！
曹参成为第二任汉相后，采取了无为管理模式 ，在位三年似乎只会酗酒 ，无作为！这就错的离谱了，他在位时最大的作为就是稳定 ，不管是朝廷内还是朝廷外 ，曹参仁厚，国家的大政方针没有问题，曹参在其位就是需要把萧何政策稳定执行 ，至于太史公说整日酗酒狂欢 ，这个肯定是过于夸张了，曹参不计较自己的声名 ，耐得住寂寞 ，默默无闻的使西汉政治稳定、经济发展 、人民生活日渐提高，从而获得朝野上下一致的称赞。
司马迁《史记·卷五十四·曹相国世家第二十四》：参曰：“陛下言之是也 。且高帝与萧何定天下 ，法令既明 ，今陛下垂拱，参等守职 ，遵而勿失 ，不亦可乎？ ” 。
作为西汉王朝第二任相国的曹参为稳定国家局势，给予了曾经遭受秦国酷政的百姓们一个休养生息的机会。为西汉的良性发展起到了承上启下的关键作用 。
“萧规曹随 ”这个成语让大家记住了曹参 。而实际上它最深层的含义则还是颂扬萧何这位西汉开国元勋的。“千古贤相”的头衔在我看来应该归功于萧何 ，曹参次之 。
曹参的治国思想便是道家的“无为而治” ，他主张一切顺应自然 。这个思想的形成与他之前任齐国丞相时的经历有关，曾和齐国的一位叫舸公的人学习过黄老学说。
既然说起曹参，那就不得不提萧何。在西汉建立后大多沿用秦朝律法 。当刘邦首次进入咸阳后 ，萧何就着重收录了秦朝的文献资料 ，并加以研究 。刘邦与项羽争夺天下时，留守后方的萧何一边为刘邦提供源源不断的后勤援助；一边还制定法令安抚民众。为将来治理天下 ，推行律法打下了良好的基础 ，况且他还有担任过秦国官吏的任职经验 。
“萧规曹随 ”的“规 ”之由来，或者说是西汉初期“汉律”的形成过程
1.关注汉律最早的雏形
公元前206年刘邦攻入咸阳后 ，宣布废除秦朝苛法 ，与百姓“约法三章 ” 。
【1】杀人者与之同罪；【2】伤人及抢劫者依法治罪；【3】废黜秦朝全部法律
2.萧何制法
当国家建立后，萧何根据发展需要 ，参照秦律 ，在秦六律的基础上增加了《户律》 、《兴律》、《厩律》三章，统称为《九章律》 ，这是汉朝的一部重要法典 ，是汉律的核心。
秦六律包括：《盗》、《贼》 、《囚》 、《捕》、《杂》 、《具》 。
3.汉律的逐步完善
为了维护皇帝尊严，规范皇帝与诸侯之间的礼仪，补充《九章篇》的不足 ，叔孙通又制定了关于朝廷礼仪方面的《傍章律》十八篇 ，此外还有韩信制定的“军法 ”，张苍定的“章程”等 。
以上就是汉初从刘邦开始一直到汉武帝前期一直施行的国家基本律法。但是在汉文帝时他根据当时国情对《汉律》做了一些轻微改动 ，即废除“连坐 ” ，对全国的孤寡老人给予适当的优待抚恤等 。
汉律与秦律在根本上最大的区别在于它不再是单纯的运用法家思想体系治国，而是还引用了儒家 、道家思想的一些精髓 。儒、道 、法并存 ，法主礼辅；但是到了汉武帝时有了较大转变 ，提出了“罢黜百家，独尊儒术 ”的思想理念 ，实际上还是儒法兼并 ，德主法辅。与之前正好相反 。
解释了汉律的由来，接下来就可以更好的理解为什么做为相国的曹参只知道“喝酒狂欢” ，表面上什么事都不做的原因 。其实曹参的“醉 ”并不是处于醉生梦死；他的“无为 ”也不是无事可做。他的治国方针就是坚定不移地 、彻底地沿着刘邦、萧何制定的政策办事。他在用人上重视官员素质 ，提拔质朴忠厚的人为丞相官属，摒弃那些夸夸其谈 、沽名钓誉的人 。
这样的曹参真的是大智若愚！
还没有评论，来说两句吧...